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  社会机器的分层算法：阶层是如何一步步走向固化的？ 大教授、大专家、大律师、名医、明星等等，可能是普通人通过努力可以达到的极致！ 再往上，就得靠“上头有人”和逆天奇遇了。 这并非是空口白话，而是由“社会分层”决定的。

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  香港安徽人的联络站，为何不叫港皖，叫港徽？

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  明清一直在中国历史上是个有争议的时期，黄仁宇先生曾在他的理论中提到明清的帝国类型不像汉帝国和唐帝国那样具有开放包容的姿态，也并不具有向上的历史惯性。而是一个呈现内敛状态的帝国。 这样的一个特殊的帝国使得社会在一定程度上停滞化发展， 也包括它的经济，所以明清时期的商人一直都是矛盾性发展，最典型的例子就是明清时期徽商的例子。 那么徽商究竟因为什么矛盾？矛盾究竟要如何解决？ 徽商在很大程度上受到儒家思想的强烈影响 1.徽商以孝悌和读书格物为自己的指导思想 徽商地处于徽州，是朱子的故乡，所以此地区受程朱理学的影响极深。在普通的徽商家庭都是以孝敬父母和善待自己的家人为人生的基本标准，甚至把朱子的一些著作作为家训，并且严格教导后人， 要遵从孝悌的基本伦理观念 。其实这样的思想产生不全是朱子一个人的影响，当时的整个社会都是呈现这样的风气，并且这样的风气已经存在了一千多年了，人们没有道理去违背“时间承认的道理”。 在这样的社会环境的浸泡之下，徽商自然也和社会上的普通人一样也是具有这样的意识。所以在商业活动中， 徽商并不像西方商人那样具有明显的目的性，徽商是因为生活所迫，不能够选择读书的道路，而被迫选择了商人。 而且仔细发现最初徽商的商业活动，大多都是为了赡养父母、或者继承父亲之前作为商人的遗愿等，都是一些社会客观性原因，并不是自己自发的主观性原因。 “时家贫，（母）辟礼师以课公，而衣食亦资出”。一日文广泣曰：“吾为人子不能 养母，顾使母养耶！我生之谓何 ？乃弃儒就商，日夜淬励，惟以母勋劳忧涉，旬岁遂能立门户，养母志”。由于赡养父母的意愿太过于强烈，使得当地很多人为了此目的走上了商人的这条路。 另外，在人生目的上，也表现和现代商人不同的一点就是，徽商的最终目的居然是要完全地融于当时的封建社会， 最强烈的表现，就是很多商人在通过经商的途径赚取了很多财富之后，毅然投身在官场之中，并没有完成一个商人的最终使命——继续扩大商业的规模 。 当然，这并不是他的一个主观愿望，对于其实现程度或者过程究竟如何，徽商根本不在乎。 徽商真正在乎的是能不能做官，能不能很好地融入社会的上层。这就是当时社会所给予他的局限性，也是儒家思想封印了他的商业主张。 在历代的封建王朝之中，除去宋王朝的意外情况，所有的王朝对于商人的发展都是不约而同采取抑制的措施，在此等的社会情况下，商人们想要较高的社会地位这也...

  五千村落，八千祠堂！徽商为何成为中国最早的房地产投资客？ - 权利与资本 -中国商帮史- - 西瓜视频 (ixigua.com) 字幕出错，应该为胡宗宪。南直隶徽州府绩溪县人（今安徽宣城市绩溪县），明中后期浙直总督，为戚继光（安徽怀远人）上司。后因阿附严嵩，系狱死亡。传即为胡锦X祖先。而胡宗宪系官僚，不是徽商。戚家军的对手，主要的海商集团首领倭寇汪直，也是安徽徽州府人。澳门周成。